Dans le cadre du colloque “Le roi, la loi et les sujets. Droit et littérature dans l’Espagne du Siècle d’Or” (Caen, MRSH, 3 et 4 avril 2019), deux interventions porteront sur le cheval dans l’Espagne du Siècle d’or le mercredi 3 avril (15h-17h30) :
– Marie-Eugénie Kaufmant (Université de Caen Normandie) : “Le frein de la justice royale et l’allégorie juridico-équestre dans les emblèmes de Saavedra Fajardo et dans quelques comedias de Lope de Vega et de Vélez de Guevara”
– Donatella Gagliardi (Università della Calabria) : “Esplendor y ocaso del caballo de Nápoles: el virreinato español en las sátiras políticas de Boccalini y Quevedo”
Archives de catégorie : Actualités
Equestrian Cultures in Global and Local Contexts
Editors: Adelman, Miriam, Thompson, Kirrilly (Eds.)
This edited volume demonstrates the broader socio-cultural context for individual human-horse relations and equestrian practices by documenting the international value of equines; socially, culturally, as subjects of academic study and as drivers of public policy. It broadens our understanding of the importance of horses to humans by providing case studies from an unprecedented diversity of cultures. The volume is grounded in the contention that the changing status of equines reveals – and moves us to reflect on – important material and symbolic societal transformations ushered in by (post)modernity which affect local and global contexts alike.
Through a detailed consideration of the social relations and cultural dimensions of equestrian practices across several continents, this volume provides readers with an understanding of the ways in which interactions with horses provide global connectivity with localized identities, and vice versa. It further discusses new frontiers in the research on and practice of equestrianism, framed against global megatrends and local micro-trends.
Les chevaux : de l’imaginaire universel aux enjeux prospectifs pour les territoires
Actes du colloque international de Cerisy (17 mai-22 mai 2014), édités par Éric Leroy du Cardonnoy et Céline Vial.
Faisant suite au colloque de Cerisy, « Les chevaux : de l’imaginaire universel aux enjeux prospectifs pour les territoires », cet ouvrage fait l’hypothèse que les fonctions traditionnelles du cheval et ses nouveaux usages peuvent contribuer à un développement plus durable des territoires.
Depuis qu’il a été domestiqué, le cheval et son rôle au sein de la société humaine ont varié, s’adaptant aux évolutions économiques, sociétales et technologiques.Parallèlement, le statut du cheval ainsi que sa relation à l’homme se sont transformés à mesure que le nombre et la qualité des usagers changeaient. Bien qu’il ait longtemps semblé voué à la disparition, le cheval resurgit aujourd’hui comme l’agent d’un nouveau regard sur la société et ses enjeux, tant économiques que sociétaux. Continuer la lecture de Les chevaux : de l’imaginaire universel aux enjeux prospectifs pour les territoires
E. Baratay – Les animaux et la religion
Éric Baratay, professeur d’histoire contemporaine à l’université Lyon 3, est spécialiste de l’histoire des animaux publie deux ouvrages aux éditions du Cerf :
- L’Église et l’animal, France XVII-XXIe (seconde version actualisée)
Comment comprendre la nature et le monde animal au regard de ce que dit la Bible et le christianisme ? Quelles évolutions a connu le regard de l’Église catholique sur les animaux ? Leur a-t-elle d’ailleurs toujours bien rendu le respect dû au titre de créatures de Dieu ? Quelles ont été ses positions sur la question animale ?
Quelles conceptions a-t-elle véhiculées à travers les siècles ? Quels comportements a-t-elle elle-même prescrits ?
Tels sont les éléments qu’Éric Baratay interroge pour retracer cette histoire des représentations et des comportements, d’un xviie siècle encore empreint des conceptions médiévales jusqu’à l’encyclique du
pape François Loué sois-tu.
- Des bêtes et des dieux, les animaux dans la religion
Comment l’animal est-il devenu la nouvelle icône de nos sociétés postmodernes ? Pourquoi a-t-il pris valeur de question politique ? En quoi occupe-t-il une place de choix dans la récente profession de foi écologique des grands chefs religieux, du pape François à l’imam Basher Masri, en passant par le patriarche Bartholomée, le lama Mathieu Ricard ou le rabbin Cohn Sherbock ?
Allant à l’essentiel, Éric Baratay dresse ici l’aventure originelle et la chronique trois fois millénaire des relations entre les dieux et les bêtes. Traditions animistes amérindiennes, systèmes de sagesse asiatiques, révélations monothéistes de Méditerranée, christianismes d’Orient et d’Occident : cette histoire mouvementée recoupe en fait l’évolution générale des représentations humaines. Car les religions ont souvent hésité et varié au sujet des animaux, les cultes épousant les cultures qu’ils ont modelées mais qui les ont aussi façonnés.
L’école d’équitation espagnole de Vienne fête ses 450 ans en juin 2015
450 Jahre Spanische Hofreitschule – ein glanzvolles Jubiläum
1565 wird in einem Dokument ein Betrag von hundert Gulden “zur Aufrichtung des Thumblplatz im Garten an der Purgkh alhie” genannt. Dies muss als erste Erwähnung der späteren Spanischen Hofreitschule angesehen werden. Die Spanische Hofreitschule Wien, eines der bedeutendsten Kulturgüter Österreichs, ist weltweit nicht nur die älteste, sie ist auch die einzige Reitinstitution, an der seit über 430 Jahren die Hohe Schule der klassischen Reitkunst in reinster Form gepflegt und praktiziert wird. Continuer la lecture de L’école d’équitation espagnole de Vienne fête ses 450 ans en juin 2015
Mozart à cheval à Salzbourg
Bartabas fait danser les chevaux sur la plus grande scène lyrique du monde, le fameux Manège des rochers à Salzbourg. Dans le cadre de la Semaine Mozart il met en scène une cantate de Mozart, “Davide Penitente” K 469. Il s’agit d’une pièce rarement jouée mais dont la musique est connue, puisque Mozart réutilisa le “Kyrie” et le “Gloria” de sa messe en ut-mineur pour illustrer un texte de Saverio Mattei. Bartabas fait évoluer les chevaux de l’Académie équestre de Versailles devant les musiciens et les chanteurs qui sont placés sur 3 étages de galeries adossées à la roche qui constitue le fond de scène du manège. Marc Minkowski dirige ses Musiciens du Louvre Grenoble et le “Bachchor” de Salzbourg depuis son pupitre devant la scène. Les solistes sont Christiane Karg (soprano), Marianne Crebassa (mezzo-soprano) et Stanislas de Barbeyrac (ténor). Continuer la lecture de Mozart à cheval à Salzbourg
2013: les 10 ans de l’académie du spectacle équestre
Reconstitution du circus Maximus
Depuis plus de 20 ans, l’équipe Archéovision (PFT 3D, UMS SHS 3D 3657 bordeaux III) travaille à la restitution du Grand cirque de Rome dans son état du IVe siècle p.C. (dossier scientifique et modélisation). Dans le cadre d’une collaboration de recherche, un modèle interactif a été développé par l’équipe « Plan de Rome » caennaise (ERLIS) à partir du modèle Bordelais. Les images suivantes sont le fruit de cette collaboration.
Le cheval dans le monde romain à travers l’art et l’archéologie
Vieux la Romaine propose du 17 mai au 2 novembre 2014 une exposition sur Le cheval dans le monde romain à travers l’art et l’archéologie.
Venez découvrir à cette occasion le modèle interactif du Grand cirque créé par Archéovision (Bordeaux III) et exporté en réalité virtuelle par l’équipe Plan de Rome (ERLIS).
la filière cheval, les Mondiaux et l’avenir
vous pouvez assister à la discussion qui a eu lieu entre PAUL ESSARTIAL, président du conseil des chevaux de Basse-Normandie ; LAURENCE MEUNIER, présidente du pôle de compétitivité « Cheval » ; GUILLAUME FORTIER, directeur du Laboratoire Franck Duncombe ; LÉNA MARTEAU, responsable R&D Normandy Biotech lors des rencontres Normandie Demain du 2 octobre 2013
Le cheval, animal politique
Article à propos du livre de Jean-Louis Gouraud “Le Cheval, animal politique” (Lausanne, Favre, 2009, 160 p., 29,90€), intéressant sur les liens entre l’image que les hommes politiques veulent donner d’eux-mêmes et l’exercice du pouvoir, en l’occurrence sous toutes ses formes, qu’elles soient démocratiques, tyranniques, dictatoriales, car le cheval a ces deux qualités merveilleuses de ne pas parler et d’avantager son cavalier, en en étant réduit à la seule fonction de faire-valoir qui est celle du piédestal : « c’est désormais un outil de promotion » du cavalier quel qu’il soit.
Jérôme Garcin Nouvel Observateur 6/11/2009
Le cheval en images
Colloque : Le cheval en images. Arts et société (Paris, BNF, 26-27 septembre 2013) à la Bibliothèque nationale de France
Inscription par mail auprès de Renaud FAYET :
colloque.cheval@gmail.com
voir http://crcv.hypotheses.org/2615 et http://www.chateauversailles-recherche.fr/francais/recherche-et-formation/colloques-et-journees-d-etudes/annee-2013/le-cheval-en-images-art-et-societe.html
retour du cheval dans nos assiettes?
De nouveau un scandale autour du cheval et de la consommation de sa chair, aujourd’hui il s’agit de la viande de cheval de selle. Même si cet animal a disparu de notre horizon quotidien, il semble bien toujours présent, même en arrière-fond, pour resurgir de temps à autre, un peu à la manière d’un refoulé. Notre relation avec cet animal, qui fut pendant des millénaires si symbiotique, ne peut se défaire en l’espace de quelques décennies.
Désormais la Commission se serait « engagée à créer un fichier d’identification unique et centralisé des chevaux dans l’Union » (Le Monde 02/09/2013), ce qui ferait de ce symbole de liberté et d’indépendance, même dompté, un animal fiché, traçable. Les valeurs imaginaires associées au cheval vont-elles en pâtir ? Ou bien est-ce là l’occasion de renforcer paradoxalement les valeurs qui lui étaient attribuées ? Comme l’écrit Édouard de Mareschal dans l’article publié par le Figaro du 06/09/2013 et consacré à ce scandale : « signe de la spécificité de cet animal dans son rapport avec l’homme, la décision de l’envoyer à l’abattoir ne reviendra qu’à une seule personne, son maître. »
Le cheval e(s)t le bien-être
Le cheval a désormais une fonction que l’on pourrait qualifier de paraclétique dans notre monde global, et certains semblent l’avoir compris. Je vous invite à consulter cette page britannique qui fait de l’équitation certes un sport, mais qui montre également à quel point la proximité à cet animal permet de renouer avec un (bio)rythme qui vient contrebalancer les effets perçus comme néfaste de notre monde « glocal » (Roland Robertson et Zygmunt Bauman).
Le cheval peut se pratiquer à tout âge et quelles que soit la condition physique. Le cheval permet de rester mince et en forme – un moyen de lutter contre une obsession de notre temps qu’est l’obésité. De nouveaux liens se tissent donc dans l’imaginaire occidental entre l’homme et le cheval…
Un cheval de course génial
Robert Musil, L’Homme sans qualités (traduction de l’allemand de Philippe Jaccottet), Paris, Editions du Seuil, Chapitre 13. Un cheval de course génial confirme en Ulrich le sentiment d’être un homme sans qualités.
Or, un beau jour, Ulrich renonça même à vouloir être un espoir. Alors déjà, l’époque avait commencé où l’on se mettait à parler des génies du football et de la boxe; toutefois, les proportions demeuraient raisonnables: pour une dizaine, au moins, d’inventeurs, écrivains et ténors de génie apparus dans les colonnes de journaux, on ne trouvait encore, tout au plus, qu’un seul demi-centre génial, un seul grand tacticien du tennis. L’esprit nouveau n’avait pas encore pris toute son assurance. Mais c’est précisément à cette époque-là qu’Ulrich put lire tout à coup quelque part (et ce fut comme un coup de vent flétrissant un été trop précoce) ces mots: “un cheval de course génial”. Ils se trouvaient dans le compte rendu d’une sensationnelle victoire aux courses, et son auteur n’avait peut-être même pas eu conscience de la grandeur de l’idée que l’esprit du temps lui avait glissée sous la plume. Ulrich comprit dans l’instant quel irrécusable rapport il y avait entre toute sa carrière et ce génie des chevaux de course. Le cheval, en effet, a toujours été l’animal sacré de la cavalerie ; dans sa jeunesse encasernée, Ulrich n’avait guère entendu parler que de femmes et de chevaux, il avait échappé à tout cela pour devenir un grand homme, et voilà qu’au moment même où, après des efforts divers, il eût peut-être pu se sentir proche du but de ses aspirations, le cheval, qui l’y avait précédé, de là-bas le saluait… (…)